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第九十六章 不當立王

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大廷上一片混亂時,熊荊面無表情的退出正朝,過路門返回正寢明堂。慌了神的群臣一轉眼不見了大王,淖狡、昭黍、屈遂幾個連忙追來。

氣喘籲籲的登階入堂,還未行禮淖狡就大喊:“大王不智之至!”

“請大王收回成命。”昭黍也揖道。“秦軍伐我在即,準魯人自立,大誤也!”

“魯地乃我楚國之土,豈能準允魯人自立?!”屈遂心欲從周,但他人是楚人,所以之前一直不說話,現在聽聞熊荊準允魯地自立,也如淖狡這般心急火燎。

“大王不收回成命,他日何以告先祖先君?”藍奢也道。“此萬萬不可!”

追入正寢的大臣並非淖狡、昭黍、屈遂、藍奢四人,還有太宰靳以、蒙正禽、媯瑕、項鵲、沈尹義、鬥矢等十數人。前幾人大喊時,他們並未進諫出聲。

“魯人自立,魯人守魯地,宋師與吳師可速至項地陳郢以守,有何不智?”項鵲不好出言,媯瑕不以為然的道。縣公邑尹們早就看不慣朝廷上的魯人,趕走最好。

“你!”昭黍怒視媯瑕,媯瑕只當作沒有看見。

“若魯人不自立,秦人攻我時,魯師亦可至陳郢禦敵。自立豈非大誤?”藍奢反駁道。

“魯人自立,非我縣邑,乃我諸侯。霸主有命,諸侯也敢不聽?!”項鵲反駁。

“諸侯不聽命者多矣。”屈遂看著項鵲、媯瑕等人,很清楚他們把魯人趕出去的目的。“秦人伐我不懈,諸侯不聽,彼時何人討伐諸侯?”

魯人如果不聽命,楚軍確實無暇討伐魯人,是以沒人答話,唯有太宰靳以說道:“可若任由魯人立於正朝,彼等卻欲以周變楚。魯人從周,周以孝治天下;楚人無孝,而以神治天下,兩者之別,自古如此。

臣聞周成王有過,周人不懲成王而撻伯禽;秦惠文王有罪,商鞅刑其傅公子虔,黥其師公孫賈,不懲惠文王。何以?君父有罪萬不可懲,不然便無君無父。我楚人不然也,昔先君文王得茹黃之狗,宛路之矰,畋三月不反;得丹之姬,淫,期年不聽朝,葆申即笞之。此有何君父可言?又有何恭孝可遵?

魯人,周人也;楚人,蠻夷也。若魯人一心以周變楚,毋寧使其自立;若魯人能如越人,越人祭祀越人之神,楚人祭祀楚人之神,各不相犯,相安無事,則可允其為楚國縣邑。”

靳以乃靳尚之後,身上有親秦的烙印,熊荊即位以來就很少涉入政爭。此時他娓娓道來,群臣心中急躁,也一個字一個字聽著,不免覺得說的中肯。

“魯人必要君父方可治之,無君父則如喪考妣。”蒙正禽也出聲了,他可沒有靳以想的這麽樂觀。“大王若非周人而為楚人,楚人,蠻夷也,魯人如何孝一蠻夷為君父?此理法不通。此事唯有準魯人自立,再為我楚國諸侯,以霸主之名統禦之。”

“魯人自立,那……”昭黍等人的目光看向藍奢。“那宋人如何?”

藍奢此前是彭城尹,被宋地國人推選為敖,以代表宋地,維護宋地的利益。但他也姓羋,其祖亹(ei)曾為權縣之尹,權縣後遷至那處。那處是姬姓聃國故地,聃、藍音同字通,故權縣此時又名藍縣,後為藍郢。楚國縣尹是沒有封君之名的封君,這一脈從此氏藍。

“宋人乃周室之客,亦無君無父也。”見諸人全看著自己,藍奢本想多制造一些壓力,可最終還是嘆了口氣,照實說道。

“吳人也無君父,有、有神明!”黃歇之子黃庸結巴著,說起了吳人。

“越人亦然之。”甌越之君騶朱安緊跟著。

“巴人亦然之。”巴人駐守苴地,巴虎不在,正朝上還有巴人的巫覡。

“我等亦然之。”騶朱安之後是泰人、苗人、桂國、禽人、目深等小部落的長老。任何一個部落都信奉神明,酋長與武士之間只有權責上的不同,沒有地位上的不同。武士如果挑戰酋長成功,便成了新的酋長。不敬神靈的周人,他們無法理解。

“周人非帝俊之後,雖代商,但無以襲紂王之位而祭神,故周人棄神靈而尊君父,此周公旦建制也。”觀曳是後面才來的,他一句話道破周人的秘密。“後周人反誣之,以已為中國,譏他人為蠻夷。周人代商以前,與蠻夷何異?

周人得商人之工匠,方才傲視他族。魯乃周公旦之子伯禽封國,其欲以我楚國之力而覆周,遠神明,事君父,以周禮治天下,此乃以周變楚。大王英明,不受其惑。”

熊荊沒有半點英明的自得,他現在有很多事情疑惑,見觀曳來,問道:“紂王何罪?”

“紂王之罪,乃其瀆神靈、改舊制,商人惡之,此亦因商人無君無父。”觀曳答道。“大王當知伍員。先君平王受費無極之讒,誅伍奢全族。伍員為報家仇引吳師入郢,楚人皆惡之,然伍員錯謬否?

太一之下,無人尊貴無人卑賤,錯則受罰,罪則當刑。平王之臣不諫其王,當與平王同罪;平王之民不勸其王,當與平王從罪。吳師入郢,乃太一借伍員之手責罰楚國,伍員何錯?

周人棄神靈而敬君父,此大誤也。君父乃人,人皆有錯,唯神靈無錯,故先聖曾言……”

整個正寢都在聽觀曳說話,他是太蔔,以巫覡的身份最了解楚人與周人的不同,然後當他說到周人大誤、神靈無錯的時候,卻欲言又止了。

熊荊見他如此不由追問道:“先聖何言?”

“先聖言,”觀曳擡起目光看了熊荊一眼,低搖頭之後又鼓起勇氣道:“不當立王。”

“胡言!”情不自禁的,昭黍等人怒斥。

“放肆!”媯瑕十幾人也無意識的出言,他們根本沒想到觀曳說吐出這樣的話。

熊荊聞言先是一呆,而後笑容一點點在臉上浮現,他對著即擔憂又期望的觀曳重重點頭,道:“寡人知矣。”

正因為知道熊荊的品行,觀曳才敢如此直接的相告。熊荊沒有辜負他的期望,瞬間就明白了他要說的那層意思。正寢裏的其他大臣有些和熊荊一樣意會,有些則仍是一片愕然。

沒有王的世界,誰敢想象?

沒有王,那就不會有貴族,自然也不會有奴仆,不會有錦衣玉食,不會有嬌妻美妾,那樣的日子,如何度過?

沈寂中,靳以重重咳嗽了一聲:“敢問大王,魯人……”

一切問題都是從周派要大王行周禮,而大王不欲行周禮引起的。靳以把話題從一個深邃之處拉了回來,讓諸人回到了現實。

“魯人如何便如你之前所說,魯人楚人各行其是,寡人可收回成命,然若魯人非要寡人如何如何,”這麽多辯論後,熊荊已經很清醒了。“今日彼等是要寡人行周禮、娶諸夫人,他日彼等便要寡人不祭太一、不祭大司命,敬鬼神而遠之!

你為太宰,此時便交由你處置。魯人願各行其是,互不幹涉,寡人便收回成命;若其不願,便讓其自立,為楚國之諸侯。魯地人丁八十萬,卻只有區區四師,最少亦當八師。這八師之卒,當受大司馬府調遣。”

魯國滅國之前,經常拉著楚國對抗齊國,被楚國吞並後一般不出甲士,數年前楚國政改,大司馬府命各地設常備師他們推三阻四,只武裝了四個師。本來甲士數決定朝臣數,怎奈魯地朝臣能量極大,人雖少,在朝堂上反成一股勢力。

話說到這種程度,反對魯地自立的朝臣也沒什麽好說了。一切看魯人自己的選擇,他們想要繼續留在楚國搭便車,就不要幹涉楚人的信仰和行事方式,除非這種行為危害魯人。

群臣退下,熊荊也退出空空如也的明堂,換上深衣坐在總章正回想觀曳的那些言辭,羋玹焦急的聲音從階下傳來:“大王……”

“玹兒願大王多娶夫人。”正朝散了許久,羋玹應該是聽到了什麽風聲。

看到她急匆匆的樣子,熊荊揮退左右,“你不懂。”

“玹兒是不懂。然魯人自立……”羋玹伏拜在案前,花容竟有些慌亂。

“你是……”熊荊本想毒牙一次,問她是為她的聲譽而來,還是關心自己而來。可他不忍,吸了口氣才道:“是否娶夫人事關楚國社稷,豈能人雲亦雲。先君成王多愛,立商臣為太子又欲廢之,結果如何?先君共王亦多愛,雖立嫡長子為王,結果又如何?一夫一妻後宮方能安寧,社稷才可穩定。”

“可玹兒……”羋玹沒想到男人有這樣的考慮。“可玹兒僅一人,安能為大王多育子嗣?”

“一人也可育四、五位王子公主。”說話間,熊荊知道以後楚國該選什麽樣的女子為王後了,不要漂亮的,要能生養的。

他這般說,羋玹也沒有像後世女人那般覺得的不妥,她只問道:“那魯人如何?”

“魯人不會自立。”熊荊一點也不擔心魯人,他們自立不起。

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